Bonjour,
 
J'ai un commentaire à faire en philosophie pour demain, non  
pas que je m'y prend au dernier moment pour vous l'envoyer,  
mais j'ai essayé de chercher par moi-même pendant toute les  
vacances, en vain.
J'aimerai recevoir votre aide car je n'y arrive vraiment  
pas.
Je ne veux pas avoir le commentaire direct et que je n'ai  
qu'à recopier, mais disons que l'introduction au complet  
ainsi que le plan seraient les bienvenue pour que je puisse  
faire mon commentaire.
Merci de votre compréhension.
 
Voici le texte:
 
 
 
 
 
"Quand un jeune enfant apprend qu'une séquence de sons  
émise par les cordes vocales de ses parents est son nom, il  
commence à assimiler le mot - devenu une pensée dans son  
esprit- à ce qu'il est. A ce stade, certains enfant parlent  
d'eux-mêmes à la troisième personne : "Jean a faim" Pas  
longtemps après, les enfants apprennent le mot magique "je"  
et l'assimilent à leur nom, qu'ils ont déjà assimilés à ce  
qu'ils sont. Puis arrivent d'autres pensées qui fusionnent  
avec la pensée "je" originale. Au stade suivant, ce sont les  
pensées "moi" et "mien", qui désignent des choses et font en  
quelque sorte partie du "je". Il s'agit que d'une  
identification aux objets n attribue aux objets (en fait  
aux pensées qui représentent ces objets) un certain sens de  
soi et on en tire une impression d'identité. Alors, lorsque  
"mon jouet" se casse ou qu'on me le prend, il en résulte une  
grande souffrance. Non pas en raison de la valeur  
intrinsèque du jouet, mais à cause de la pensée "mon". Le  
jouet fait partie du sens du moi, du je, que l'enfant  
développe. Il faut préciser ici que l'enfant perdra  
rapidement intérêt pour le jouet en question, qu'il  
remplacera par d'autres.
 
Ainsi, à mesure que l'enfant grandit, la pensée  
d'origine "je" attire d'autres pensées, elle s'identifie à  
un genre, à des possessions, à un corps, à une nationalité,  
une race, une religion, une profession. Le "je" s'identifie  
à d'autres choses, entres autres, à des rôles (celui de  
mère, de père, de mari, de femme, etc. ) à des connaissance  
ou des opinions et à tout ce qui est arrivé au moi par le  
passé, ces souvenirs étant des pensées qui définissent  
encore plus le sens du moi avec le concept "moi"et mon  
histoire"". Ceci n'est qu'un aperçu des choses à partir  
desquelles les gens tirent le sens de leur identité. Il ne  
s'agit en fin de compte de rien d'autre que des pensées  
maintenues ensemble de façon précaire par le fait qu'on leur  
attribue une partie de notre identité. Cette construction  
mentale est ce à quoi vous faites normalement référence  
quand vous dites ou pensez "je".
 
Eckhart Tolle, Nouvelle Terre, p. 24-25. Ariane, Outremont,  
2005.
 
 
 
 
 
Comme vous pouvez le constater c'est vraiment urgent...
 
En espérant recevoir votre aide,  
 
Bonne journée à tout le monde