Dès la première semaine du génocide, partant du nord du Rwanda, une zone limitrophe de l'Ouganda

Sous l'influence déterminante des États-Unis, l'ONU tarde ensuite à qualifier de génocide ces massacres

Les témoignages qui accusent l'armée française au Rwanda
LE MONDE | 09.12.05 | 14h30  •  Mis à jour le 09.12.05 | 18h17  
   
 
 
 
 
 
 inq hommes et une femme, rescapés du génocide rwandais, viennent de livrer des témoignages qui mettent en cause de manière grave l'armée française, lors de l'opération "Turquoise" sous mandat de l'ONU, en 1994. Ces récits consignés sur procès-verbal se trouvent depuis le lundi 5 décembre entre les mains du procureur du tribunal aux armées de Paris (TAP), qui doit décider de l'ouverture d'une enquête. Ils ont été recueillis par la juge d'instruction Brigitte Raynaud, les 22 et 23 novembre à Kigali. "Tout retard à l'ouverture d'une enquête serait un déni de justice au vu de la concordance et de la gravité des témoignages", explique Me William Bourdon, avocat des victimes. Contacté jeudi 8 décembre, le ministère de la défense s'est dit prêt à coopérer avec la justice.
 
 
Le 16 février, ces six Tutsis avaient déposé plainte pour "complicité de crimes contre l'humanité" et "complicité de génocide". Le parquet du TAP l'avait estimée insuffisamment motivée. Le ministère de la défense avait déconseillé à la magistrate de se rendre au Rwanda, pour des raisons de sécurité. Peu sensible à cette pression, Brigitte Raynaud a fait le voyage malgré tout.
 
Les plaignants, âgés de 25 à 39 ans, ont raconté leur parcours d'avril à juillet 1994, pendant le génocide qui a causé près de 800 000 morts. Ils ont livré à la juge Raynaud des indications précises, qui devront être étayées par d'autres éléments dans une instruction éventuelle, sur l'attitude de certains militaires français qui devaient assurer l'accueil des réfugiés tutsis dans la "zone humanitaire sûre" (ZHS).
 
Dans les camps de réfugiés. Tenu par les Français, le camp de Murambi devait servir de lieu de refuge pour les survivants tutsis. Les témoins accusent les militaires d'avoir facilité les enlèvements de Tutsis par les milices "interahamwe" hutues. François Bagirubwira, 33 ans : "A l'intérieur du camp, les miliciens hutus désignaient aux militaires français les Tutsis, et j'ai vu personnellement une dizaine de Tutsis embarqués dans les hélicoptères, dont les portes étaient toujours ouvertes. (...) J'ai vu de mes propres yeux les militaires français mettre dans les hélicoptères des Tutsis ainsi ligotés."
 
Ce récit est confirmé par celui d'Auréa Mukakalisa, violée, à 27 ans, par des miliciens hutus avant son arrivée dans le camp. "Des miliciens hutus rentraient dans le camp et désignaient des Tutsis que les militaires français obligeaient à sortir", dit-elle. C'est ainsi que son frère Félicien a disparu.
 
Mais la jeune femme porte des accusations encore plus graves : "Je dis, et c'est la vérité, avoir vu des militaires français tuer eux-mêmes des Tutsis, en utilisant des couteaux brillants d'une grande dimension. Ces Tutsis arrivaient à bord d'un véhicule au camp, un soir, alors que j'étais présente depuis environ une semaine. Ils ont été tués à l'entrée du camp au niveau de la barrière."
 
Aaron Nshymiryayo, 30 ans, affirme qu'il a vu des militaires français emmener un homme et deux femmes dans un abri : "J'ai entendu crier à l'intérieur et j'ai vu ressortir les trois corps dans trois sacs. Je ne sais pas si à ce moment-là les Tutsis étaient vivants ou morts. Je peux citer deux noms de témoins qui ont vu la scène comme moi (...). Les corps étaient ensuite attachés à l'hélicoptère de couleur sable, pouvant transporter environ huit personnes."
 
Aaron Nshymiryayo évoque aussi des viols répétés commis sur une jeune femme, Jacqueline, dont il connaissait le père. Selon lui, "elle était menacée (par les militaires français) avec des couteaux, et d'autres fois ils lui offraient des biscuits ou lui donnaient un peu d'argent". La jeune fille serait morte du sida, selon M. Nshymiryayo. Cette accusation de viol est reprise par François Bagirubwira. "J'ai été témoin personnellement, au début du mois de juillet 1994, du fait que trois militaires français ont traîné une jeune fille prénommée Rose, d'une vingtaine d'années, qui était de la préfecture de Butaré, jusqu'à l'entrée du camp pour la prendre de force dans leur abri", a-t-il expliqué. Un autre témoin a aussi évoqué, dans le camp de Kibuyé, les visites du militaire "chargé des affaires sociales", qui venait choisir des jeunes filles pour les autres Français.
 
Sur la colline de Bisesero. Fin juin 1994, des milliers de Tutsis se sont réfugiés — souvent en vain — dans la forêt de cette zone pour échapper aux milices hutus. Un premier détachement de militaires français est arrivé le 27 juin, raconte Eric Nzabihimana, 39 ans. Ils "nous ont donc dit de rester cachés, et que, pour leur part, ils demanderaient au préfet de Kibuyé d'arrêter les attaques", a-t-il précisé. Ce même jour, Innocent Gisanura, 25 ans, a surtout découvert la passivité des Français. "Nous n'avons pas vraiment discuté avec les militaires français, explique-t-il. Nous avons été assaillis et pourchassés par les miliciens, et j'affirme que les militaires français assistaient dans leurs véhicules à la scène sans rien faire."
 
Présence française avant 1994. Bernard Kayumba, 37 ans, a évoqué devant la juge Raynaud l'implication de l'armée française avant 1994 aux côtés du régime hutu. Le 5 octobre 1992, à Rutongo, il voit les militaires français participer à la reconquête de Byumba, tombée aux mains des rebelles du Front patriotique rwandais (FPR), aujourd'hui au pouvoir.
 
En octobre 1993, alors qu'il arrive près de Kigali, son minibus est arrêté à un barrage. " Les militaires français demandaient à chaque occupant si on était tutsis ou hutus. Les Hutus ont pu regagner le minibus pour entrer dans la ville, alors que les Tutsis, en particulier moi-même, étaient mis de côté", afin d'être évacués en camion, selon lui, par les Forces armées rwandaises (FAR). Il aurait eu la vie sauve grâce à l'intervention de la Croix-Rouge. "Les militaires français accusaient les Tutsis d'être forcément des infiltrés du FPR", explique-t-il. "Il y a une grande différence entre les soldats français présents avant 1994, dans une logique de cobelligérance avec les FAR, et ceux qui ont découvert le génocide lors de "Turquoise"", note Me Antoine Comte, avocat des parties civiles.  
 
Piotr Smolar

Un pamphlet anti-Tutsis sur le génocide rwandais
LE MONDE | 02.12.05 | 13h59  •  Mis à jour le 02.12.05 | 13h59  
 
 Depuis la mise à exécution du "crime des crimes" en 1994 au Rwanda, que sait-on, finalement, du génocide ? En dehors de la réalité brutale des massacres, trop peu de chose, à en juger par les débats féroces qui continuent de faire rage sur le sens profond de la tragédie survenue au "pays des mille collines".
 
 
Alors que les livres sur le sujet abondent, l'enquête-fleuve de Pierre Péan propose de s'attaquer au "récit simpliste" du génocide, celui qui est supposé tracer à la craie la séparation entre camp du Bien et camp du Mal entre Tutsis et Hutus, les premiers collectivement, comme victimes, les seconds, collectivement, comme bourreaux.
 
Ce faisant, il enfonce à première vue une porte qui béait depuis près de dix ans. Hors des cercles extrémistes des deux bords, qui songerait à réfuter l'existence des Justes hutus, qui sauvèrent des Tutsis au péril de leur vie ? Qui songerait, parallèlement, à nier le fait que le Front patriotique rwandais (FPR), la rébellion tutsie qui avait attaqué, en 1990, le Rwanda dominé par un régime hutu, s'est rendu coupable de crimes graves contre les populations hutues ? Quatorze "enquêtes spéciales" menées par les enquêteurs du Tribunal pénal international pour le Rwanda, en Tanzanie, ont été enterrées en septembre 2002 à la suite de pressions de Kigali.
 
Seul ce dernier aspect intéresse Pierre Péan, en guise de preuve que l'existence d'une justice de vainqueurs cache un travestissement de la réalité des crimes. On cherchera en vain, dans cet ouvrage, des informations de base sur le coeur du génocide et, par exemple, sur l'enchaînement des décisions ayant mené l'armée et les responsables politiques hutus extrémistes à l'extermination des Tutsis et des Hutus modérés.
 
Dans un renversement d'interprétation, son auteur préfère s'employer à prouver que la responsabilité des massacres incombe au chef du FPR, Paul Kagamé, dont le mouvement, affirme-t-il, aurait tué plus de Hutus que le régime précédent n'avait tué de Tutsis. Le bilan de ces tueries se chiffrerait même en "millions", dont "seulement" "280 000 Tutsis", hypothèse contredite par toutes les estimations, qui situent ce dernier chiffre entre 500 000 et 800 000 morts. Mais le sort des Hutus et des Tutsis, de toute évidence, n'est pas la préoccupation principale de Pierre Péan.  
 
Sa thèse, au bout du compte, n'a pour objet que d'établir que la France et François Mitterrand ne se sont pas fourvoyés au Rwanda en accompagnant trop loin, trop longtemps, le régime de leur "ami" Habyarimana puis de ses épigones, qui allaient enfanter les "génocidaires". Des documents édulcorent l'action du président Mitterrand, de son fils Jean-Christophe et de l'armée française. Parallèlement, Pierre Péan s'attaque au lobby européen des "enragés" qui ont soutenu le FPR : des activistes, notamment de l'association Survie ; des journalistes ou des chercheurs, les "blancs menteurs", dont il démonte effectivement certains amalgames, extrapolations délirantes ou mensonges éhontés.
 
Mais quel crédit accorder à un ouvrage qui n'hésite pas à reprendre les idées et la terminologie qui prévalaient dans le Rwanda du "racisme de bon aloi" où se préparait le génocide des Tutsis, et qui, s'appuyant sur les témoignages des "premiers Européens", décline l'ensemble des tares imputables, par essence, à tous les Tutsis, une "race" qui "compte parmi les plus menteuses sous le soleil". Il suffirait de remplacer "le Tutsi" par "le juif" pour retrouver le style des pires pamphlets antisémites des années 1930.
 
Ecrit manifestement dans la hâte, Noires fureurs, blancs menteurs ne peut prétendre imposer sa version des faits tant le texte multiplie les inexactitudes et les contradictions. L'une des "sources" de Pierre Péan s'est étonnée de la désinvolture de l'enquêteur, qui a admis, "avec une belle franchise, qu'il y aurait des erreurs dans son livre, mais que là n'était pas l'important". Et d'ajouter : "Péan se contrefout de la vérité. Ce n'est pas son champ de travail."
 
Restent les détails sur l'attentat contre l'avion du président Juvénal Habyarimana, en appui au témoignage d'un "repenti", Abdul Ruzibiza, membre du commando responsable de l'attaque. Celui-ci vient de publier un livre-témoignage sur la question (Rwanda, l'histoire secrète, éditions Panama, 494 pages, 22 euros, Le Monde du 26 octobre), qui a suscité plus d'émotion à Kigali que l'enquête de Pierre Péan, obligeant James Kabarebe, le chef d'état-major, l'un des fidèles de Paul Kagamé, à haranguer ses troupes pour accuser l'ancien du Front patriotique rwandais réfugié en Norvège, ce "tire-au-flanc", d'avoir été loin de Kigali au moment de l'attentat. Rien n'est plus faux. Un ex-responsable du FPR qui a choisi, lui, de ne pas révéler son identité en témoigne : "En 1994, à Kigali, tous les noms des membres du commando qui avaient abattu l'avion circulaient dans nos milieux. Ce n'était pas un véritable secret. Au contraire, on les célébrait comme des héros."  
 
 
 
--------------------------------------------------------------------------------
 
 
NOIRES FUREURS, BLANCS MENTEURS (Rwanda 1990-1994) de Pierre Péan. Mille et une nuits, 544 pages, 22 euros.
 
 

Une lettre de Pierre Péan
LE MONDE | 09.12.05 | 14h48  
   
 
 
 
 
 
  la suite de la publication de l'article de Jean-Philippe Rémy sur le livre, Noires fureurs, blancs menteurs, nous avons reçu de l'auteur, Pierre Péan, la mise au point suivante.
 
 
"Dans un article intitulé "Un pamphlet anti-Tutsis sur le génocide rwandais", publié le 3 décembre 2005, Jean-Philippe Rémy jette l'opprobre sur mon livre Noires fureurs, blancs menteurs.
 
 
Il affirme que je donne une version biaisée de ce conflit, en faveur des seuls Hutus, et que je nie les massacres de Tutsis.  
 
Le journaliste m'accuse de tenir des propos révisionnistes, racistes.
 
1. Il est d'abord inadmissible d'assimiler le livre à un pamphlet antisémite des années 1930. Il s'agit d'un livre issu d'une longue enquête qui m'a convaincu de ce que la tragédie rwandaise est faite non seulement des massacres des "génocidaires hutus traquant, abattant, mutilant, martyrisant les Tutsis" (p. 259), mais aussi des tueries à grande échelle perpétrées par le FPR.
 
J'ai d'ailleurs pris soin de bien préciser que mon enquête visait avant tout à rapporter des faits et des témoignages jusque-là écartés par la version d'une histoire officielle largement connue de tous afin d'éclairer certains épisodes de cette tragédie.
 
2. Jean-Philippe Rémy me fait écrire qu'il y aurait eu "seulement" "280 000 Tutsis" tués. Or je me suis bien gardé d'avancer un seul chiffre. L'estimation de 280 000 tués a été donnée par Emmanuel Habyarimana, qui a été ministre de la défense de Paul Kagamé jusqu'en 2002 : " Le recensement fait début 2003 a été truqué. C'est le responsable qui me l'a dit et qui m'a donné les vrais chiffres. On a compté 280 000 Tutsis massacrés, et plus d'un million de Hutus tués depuis 1990. Le trucage a consisté à prendre le chiffre global de morts et à affirmer qu'ils étaient tous tutsis..."
 
Cette estimation reste sujette à caution, et j'écris à ce sujet (p. 277) que mon travail "ne peut prétendre restituer une vision complète du "génocide", encore moins en constituer l'histoire".
 
3. Pour retracer l'histoire du Rwanda jusqu'en 1990, j'ai utilisé un rapport écrit par Antoine Nyetera pour le Tribunal pénal international pour le Rwanda, intitulé La Vérité sur le conflit hutu-tutsi. Pourquoi ? Antoine Nyetera est un Tutsi rescapé des massacres du printemps 1994.
 
Il m'a semblé utile, pour comprendre ce conflit, d'entendre cet historien qui a attaqué le FPR pour avoir "conçu et diffusé un tissu de mensonges et de contradictions (...) afin de réécrire l'histoire du Rwanda au profit de sa reconquête du pouvoir oligarchique".
 
Nyetera estime que la culture du mensonge chez les Tutsis, et, par imprégnation, chez les Hutus, aide à comprendre l'histoire du pays des Mille Collines. Citer cet historien rwandais suffit-il à ôter tout crédit à mon enquête ? Il n'est pas le premier historien tutsi à parler longuement de cette "culture".
 
4. Mais il y a plus grave en regard de la déontologie dont se réclame Le Monde. Pour accréditer sa thèse, Jean-Philippe Rémy cite une source anonyme, une personne à laquelle j'aurais avoué "qu'il y aurait des erreurs dans mon livre, mais que là n'était pas l'important".
 
Il fait ajouter à cette "source "une très grave attaque personnelle : "Péan se contrefout de la vérité. Ce n'est pas son champ de travail."
 
Un journaliste digne de ce nom ne saurait s'appuyer sur des propos anonymes et insultants pour disqualifier une personne. Et un journal soucieux de rigueur ne saurait laisser passer de tels procédés."
 
Article paru dans l'édition du 10.12.05  
 

Certes, sur ce thème, Pierre Péan apporte un certain nombre de témoignages particulièrement intéressants, recueillis auprès des acteurs français qui étaient aux affaires à cette époque. Il blanchit Jean-Christophe Mitterrand, fils du président, de certaines calomnies qui avaient circulé à son sujet. Mais, une fois de plus, son enthousiasme pour la politique de François Mitterrand au Rwanda et son souci d'exonérer la France de tout reproche le conduisent sur un terrain mouvant. On en oublie complètement la nature du régime raciste que la France a soutenu pendant quatre ans à Kigali et la guerre, ouverte ou clandestine, qu'elle a menée aux côtés de l'armée rwandaise contre l'armée des réfugiés tutsis commandée par Paul Kagame. Même la mission parlementaire qui a enquêté sur la politique française au Rwanda a été plus sévère que Pierre Péan pour un certain nombre de choix fait par Paris. Et il est difficile de suivre l'auteur quand il nie toute ambiguïté dans la préparation de l'opération Turquoise : action humanitaire ou tentative désespérée de sauver les meubles de l'ancien régime ?
En tout cas, sur ce thème, Pierre Péan s'éloigne considérablement du lieutenant Abdul Ruzibiza, qui est par ailleurs l'un de ses principaux témoins à charge contre les partisans du FPR et du régime de Kagame. Or Ruzibiza écrit : « Nous continuons à penser aujourd'hui que la France a aidé les extrémistes hutus à organiser le génocide des Tutsis... [Les Français] connaissaient toutes les exactions perpétrées à l'encontre des Tutsis. Ils n'ont jamais levé le petit doigt pour dénoncer les actes des interahamwe (milices du parti de Habyarimana) et de la garde présidentielle. » Ou encore : « L'objectif de l'opération Turquoise était de ramener les extrémistes hutus au pouvoir. » Ces accusations sont sans doute excessives. Mais le fait que le gouvernement français ait tenu à rester jusqu'au bout, en juillet 1994, en relation avec les représentants du pouvoir génocidaire justifiait que des questions sur les intentions réelles de Paris soient posées.
La véritable histoire de ce drame n'a pas encore été écrite, pas plus que celle de l'ensemble des années les plus terribles que vient de vivre le Rwanda. Les crimes impunis du régime actuel de Kigali continuent de brouiller les perspectives. Car face aux révélations nouvelles et accablantes sur les exactions attribuées à Paul Kagame et à son armée, qui occupent aujourd'hui le devant de la scène, la réalité du génocide de 1994 contre les Tutsis tend à s'estomper. Déjà la vieille théorie du « double génocide » - ou plus simplement des « massacres ethniques » à l'africaine - refait surface. Au risque d'ouvrir la voie à un nouveau révisionnisme.